أحمد رباص-حرة بريس
.
شهد عام 2003 جدلًا كبيرًا آخر بين النشطاء الأمازيغ والإسلاميين تناول اختيار حروف الكتابة لتدريس اللغة الأمازيغية في المدرسة العمومية. كان على الجمعية المغربية للبحث والتبادل الثقافي الاختيار بين ثلاثة احتمالات: تيفيناغ واللاتينية والعربية. في الأخير، تبنتدت الجمعية المذكورة حروف تيفيناغ كنظام رسمي لكتابة الللغة الأمازيغية. كان هذا الاختيار مكلفا من الناحية التقنية ولكنه مهم للغاية: أصبح للغة الأمازيغية أبجديتها الخاصة، تيفيناغ، رمز وضمان الأصالة الأمازيغية. إن إضفاء الطابع الرسمي على الأبجدية، والذي حدث قبل اللغة، وضع حداً لـ “الفوضى الخطية” التي سادت من قبل، لكنها بالكاد تنهي الجدل.
إن عملية التوحيد الطويلة والمعقدة للأمازيغية تحيي الجدل بين مؤيدي خط تيفيناغ الذي تبنته الجمعية السالفة الذكر، وأولئك الذين يدافعون عن تيفيناغ من المعهد الوطني للغات والحضارات الشرقية أو أولئك الذين يطالبون من الأكاديمية البربرية باعتماد تيفيناغ.
بمجرد اعتماد أبجدية تيفيناع، انطلق العام الدراسي في 15 سبتمبر 2003 بإطلاق وزارة التربية الوطنية لتدريس “تجريبي” للغة الأمازيغية في 317 مدرسة في البلاد، على مستوى السنة الأولى من المدرسة الابتدائية، بغلاف زمني مدته ثلاث ساعات في الأسبوع، موزعة على 5 أيام. تم التخطيط لتعميم هذا التدريس في عام 2008.
أثارت صعوبات الدعم المؤسسي للأمازيغية في التعليم والإعلام انتقادات واحتجاجات ضد الجمعية المغربية للبحث والتبادل الثقافي وسجلها الذي يعتبر غير كاف. لنأخذ، مثلا، عام 2005 ، الغني والحافل بالاضطرابات.
في 21 فبراير 2005، استقال سبعة أعضاء من مجلس إدارة الجمعية المغربية للبحث والتبادل الثقافي. تم تبرير هذا الانسحاب الجماعي في بيان صحفي نُشر على الملأ، من خلال تقييم إجراءات الجمعية المذكورة والحكومة، التي وصفت بأنها غير كافية و “بدون آثار ملموسة” لأن “الواقع اليومي للأمازيغية لا يزال على حاله كما كان قبل عام 2001” وأن “الصفحة المؤلمة من الماضي المصنوع من التهميش والازدراء والإبادة الجماعية الثقافية ضد الأمازيغ لم تُطوى بعد”. أراد المتظاهرون بانسحابهم إخراج النقاش إلى الخارج ولفت انتباه الرأي العام إلى “الركود الذي يبدو أنه يسود عمل الجمعية المغربية للبحث والتبادل الثقافي، وكذا إلى فشل المعهد في تحقيق الاعتراف بـاللغة والثقافة الأمازيغيتين. في الواقع، لم يكن المعهد قادرا على القيام بأي من المهام الموكولة إليه.
استهدف النقاد الوزارتين الرئيسيتين المكلفتين بالدعم الرسمي للثقافة واللغة الأمازيغيتين في المغرب، وهما وزارة التربية الوطنية ووزارة الاتصال. استنكر المستقيلون تصرفات وزارة التربية الوطنية التي أعلنت تعميم تدريس اللغة الأمازيغية خلال الموسم الدراسي 2008-2009، لكنها تواصل الإعلان رسميًا عن ارتباطها بـ”الكتاب الأبيض” و “الميثاق الوطني”.
ومع ذلك، فإن هاتين الوثيقتين، اللتين تم إعدادهما قبل عام 2001، تحجزان للغة الأمازيغية “الوظيفة المهينة لدعم تعلم اللغة العربية خلال العامين الأولين من المدرسة الابتدائية. فيما يتعلق بجودة التدريس، لم يتم تنفيذ ولو واحدة من التوصيات (تكوين المعلمين، توفير الوسائل البيداغوجية والموارد المادية إلخ..) “
بدأ دمج اللغة الأمازيغية في التعليم الابتدائي في سبتمبر 2003، ليبلغ عامه الثالث في 2005. وازداد عدد المدارس التي تدرس فيها الأمازيغية من 354 في 2003-2004 إلى 914 في 2004-2005. في بداية الموسم الدراسي 2005-2006، تم التعامل مع 204 2 مدرسة. رافق هذا العام الدراسي الجديد تطوير ونشر دليل جديد Tifawin a Tamazighte 3. كان هذا الدليل مخصصا لتدريس اللغة الأمازيغية في السنة الثالثة من التعليم الابتدائي. وكان يهدف إلى مراجعة وتوحيد إنجازات العامين الأول والثاني من خلالTifawin a tamazighte الأول والثاني. وكما هو الحال بالنسبة للأخيرين، فقد تم إنتاج هذا الدليل الجديد من قبل باحثين من (ج م ب ت ث) بالتعاون مع مديرية البرامج والمناهج في وزارة التربية الوطنية، على أساس المنشور 108 (2004) الذي حدد أهداف ومقاصد تدريس اللغة الأمازيغية وكذا المبادئ العامة التي يقوم عليها هذا التدريس، وهي كالتالي:
- تعميم تعليم الأمازيغية عموديا (في الوقت المناسب) على جميع مراحل ومستويات التعليم؛
- تعميم تعليم الأمازيغية أفقياً (في الفضاء) ليشمل جميع مناطق المملكة؛
- الطبيعة الإلزامية لهذا التدريس لكل من المتعلمين الناطقين باللغة الأمازيغية والمتحدثين باللغة العربية، والتي يجب أن تخضع للتقييم مثل الدروس الأخرى ؛
- التدريس التدريجي للغة القياسية الموحدة في بنياتها الصوتية والصرفية والمعجمية والنحوية بمعدل ثلاث ساعات في الأسبوع.
(يتبع)
